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河图变图~夫妻配穴由来和应用劉宣慶

河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生火，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓"春到人间草木知"，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。

阴阳变化的作用，在宇宙空间，则表现为深远无穷，在人则表现为认识事物的自然规律，在地则表现为万物的生化。物质的生化而产生五味，认识了自然规律而产生智慧，再深远的宇宙空间，产身无穷尽的变化。神明的作用，在天为风，在地为木；在天为热，在地为火；在天为湿，在地为土；在天为燥，在地为金；在天为寒，在地为水。所以在天为无形之气，在地为有形之质，形和气相互感召，就能变化和产生万物。

说明一下16在北方为水为何甲1己6合土因为在地球形成之初水和土是混在一起的所以在河图上来说把水和土的位置对调所以16到了中宫五十到了北边这样子北边的五加10加上南边的27等于24东边的三和8加上西边的4和9也等于24这就是洛书的一个平衡数相当于一年的二十四节气人体有24对中枢神经天人相应术数和合所以十个天干第1个甲和第6个己16相合就为土土生金所以第2个乙和庚合為金第3个丙合辛合為水第4个排列丁和壬合為木第5个排列戊和癸合為火，这也是中医针灸常用的夫妻配穴的由来了这里从洛书可以看出来他代表的是后天八卦但里面又暗含着先天八卦的数序我们看16代表甲已合土27代表乙庚合金38代表丙辛合水49代表丁壬合木土生金由右往上走水生木由左往上走若是反过来看就完全符合先天八卦的卦序走向。(見下图)

　根據天干之臟腑配合，為甲膽、乙肝、丙小腸、丁心、戊胃、己脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸胃。因此可做圖表如下：

五門十變合化表：

天干合化

臟腑合化

甲已合化土

膽、脾合化脾、胃

乙庚合化金

肝、大腸合化肺、大腸

丙辛合化水

小腸、肺合化腎、膀胱

丁壬合化木

心、膀胱合化肝、膽

戊癸合化火

胃、腎合化心、小腸

這種配穴法又可分為多種，下面詳細說明：

一、合化治療法

例如：甲己合化土，就是甲（膽經）之本穴（木穴）臨泣加己（脾經）之本穴（土穴）太白等於土。

　這種方法，用在補瀉治療時，僅針二經之本穴，就產生化合治療效果。各經之化合取穴如下：

肝經與膽經屬木：

　實證：以火瀉之，戊癸合化火，用胃經本穴足三裏，即腎經本穴陰谷。

　虛證：以水補之，丙辛合化水，用小腸經本穴陽谷及肺經本穴經渠。

小腸經與心經屬火：

　實證：以土瀉之，甲己合化土，用膽經本穴臨泣及脾經本穴太白。

　虛證：以木補之，丁壬合化木，用心經本穴少府及膀胱經本穴通谷。

脾與胃經屬土：

　實證：以金瀉之，乙庚合化金，用肝金本穴大墩改行間，及大腸經本穴商陽改二間。（瀉井當瀉滎）

　虛證：以火補之，戊癸合化火，用胃經本穴足三里，及腎經本穴陰谷。

肺經與大腸經：

　實證：以水瀉之，丙辛合化水，用小腸經本穴陽谷及肺經本穴經渠。

　虛證：以土補之，甲己合化土，用膽經本穴臨泣及脾經本穴太白。

膀胱經與腎經屬水：

　實證：以木瀉之，丁壬合化木，用心經本穴少府及膀胱經本穴通谷。

　虛證：以金補之，乙庚合化金，用肝金本穴大墩改曲泉，及大腸經本穴商陽改曲池。（補井當補合）

　化合治療法，也有僅以經絡配合為主，而不拘泥於穴道，亦不拘泥於所治病症，這種配穴法，古醫書中說的很多，就甲己合而言，如玉龍賦所說：「陰陵、陽陵，除腫之雉熬，商丘、丘墟，腳痛堪追」（陰陵與商丘均屬脾經，為己土；陽陵與丘墟均屬膽經，為甲木）；乙庚相合，就是肝經的穴和大腸經的穴相配，如席弘賦所說：「手連肩脊難忍，合谷針時要太沖」。又如百症賦所說：「項強傷寒，溫溜、期門而主之」（太沖、期門均屬肝經，為乙木，合谷溫溜均屬大腸經，為庚金）；其餘丙辛相合，即小腸經配肺經，如（千金）所說：「後溪並列缺，治胸項痛」（後溪屬小腸經，為丙火，列缺屬肺經，為辛金。筆者按:八会又通任督絕妙之配）；丁壬相合，如百症賦所說：「委陽、天池、，腋腫針而速散」（天池屬心包經，為丁火，委陽屬膀胱經為壬水)还有筆者常用少海配昆崙火中水配水中火治疗失眠忧郁症;水火相交妙配）；戊癸相合，如百症賦所說：「中邪霍亂，尋陰谷三里之程」（陰后屬腎經，為癸水，三裏屬胃經，為戊土）；這些例子，就都沒有拘泥於用各經本穴，治療也未拘泥與甲己合化治脾胃，乙庚合化治肺大腸之呆滯。

二、互合治療法

種方法就是甲己相合，針治膽經本穴臨泣，可以治療脾經疾病，針治脾經本穴太白可以治療膽經疾病。

　其他各經均可以此類推，各經之互合取穴如下：

膽經（甲）的病變用脾經（己）的本穴太白治療。

脾經（己）的病變用膽經（甲）的本穴臨泣治療。

肝經（乙）的病變用大腸經（庚）的本穴商陽以二間代替（瀉井當瀉滎）治療。

大腸經（庚）的病變用肝經（乙）的本穴大墩以行間代替（瀉井當瀉滎）治療。

小腸經（丙）的病變用肺經（辛）的本穴經渠治療。

肺經（辛）的病變用小腸經（丙）的本穴陽谷治療。

心經（丁）的病變用膀胱經（壬）的本穴通谷治療。

膀胱經（壬）的病變用心經（丁）的本穴少府治療。

胃經（戊）的病變腎經（癸）的本穴陰谷治療。

腎經（癸）的病變用胃經（戊）的本穴足三裏治療。

這種方法在臨床應用亦多，也有只重經絡而不拘泥穴道亦有效著。例如甲己相合，針治膽經的穴位，可以治療脾經的疾病；如膽經的日月穴能治胃疾患嘔吐、黃疸、腸疝病、鼓脹等症；針脾經的穴位，可以治療膽經的疾病，如脾經的商丘穴能治療癔病及膽虛症，身熱善太息，心悲氣逆；又如脾經大包穴可治胸膜炎（即胸肋中痛，邪入膽經，布之肋下之故）。

三、五門十變在子午流注之應用

　《針灸大成》曾經指出：陽日陽時陽穴，陰日陰時陰穴，陽以陰為闔，陰以陽為闔，闔者閉也，閉則以本時天干與某穴相合者針之，陽日過陽時，則前穴已閉取其合穴針之。

例如：甲與己合之穴，則取甲膽穴道與己脾穴道同用，丙與辛合，則取丙小腸穴道與辛肺穴道同用，戊與癸合，則取戊脾與癸腎之穴道同用。

又甲日乙亥時為不開穴，則取相合之己日乙亥時之開穴中封穴代替，乙日丙戌時為陽時不開穴，則取相合之庚日丙戊時在開穴陽谷代替。

關於五門十變在子午流注之應用，詳見子午流注章節。

四、易象療法

甲合己，木克合土;用消化法

Z合庚，金克合金;用刀切除

丙合辛，火克合水;用火融化

丁合壬，水克合木;用水生机

戊合癸，土克合火;用土燥湿